Żydowski świecznik: opis, historia i znaczenie

W każdej religii ogień zajmuje szczególne miejsce - jest nieodzownym składnikiem prawie wszystkich rytuałów. W tym artykule przyjrzymy się takiemu rytualnemu atrybutowi żydowskiemu, jak 7-świecowy żydowski świecznik. Przeczytaj o jego rodzajach, pochodzeniu, lokalizacji i znaczeniu we współczesnej teologii, a także o wielu innych rzeczach w tym artykule.

Ten świecznik nazywa się menorą lub nieletnim. Według Mojżesza siedmioramienny świecznik powinien przypominać łodygi rozłożystego drzewa, jego wierzchołki symbolizują kielichy, ozdoby symbolizują jabłka i kwiaty. Liczba świec - 7 sztuk - również ma swoje wytłumaczenie.

Prawdziwe menory muszą być wykonane z solidnych kawałków złota. Z tego ostatniego formuje się gałęzie siedmioramiennego świecznika poprzez gonienie młotkiem i cięcie za pomocą innych narzędzi. Ogólnie taki świecznik symbolizował Światło, które emanowało ze Świątyni i oświetlało ziemię. W dzisiejszych czasach takie siedmioramienne świeczniki mogą mieć wiele odmian, a Żydów mile widziane są tylko różne ozdoby na nich.

Świece zawsze były używane w kulcie, prawie od samego początku każdej religii. Jednak później wszędzie zostały zastąpione świecznikami. Ale mimo to w judaizmie świece w menorze zaczęły być używane znacznie później niż inne wierzenia. Początkowo na siedmioramiennych kandelabrach stawiano jedynie lampy. Istnieje teoria, według której 7 świec symbolizowało 7 planet.

Uważa się, że pierwszy izraelski siedmioramienny świecznik został stworzony przez Żydów podczas ich wędrówki po pustyni, a później został zainstalowany w świątyni jerozolimskiej. Wędrując po pustkowiu lampka ta zapalała się przed każdym zachodem słońca, a rano była czyszczona i przygotowywana do kolejnego zapłonu. Pierwsza menora znajdowała się w Świątyni Jerozolimskiej przez długi czas, dopóki nie została porwana podczas drapieżnej kampanii starożytnego Cesarstwa Rzymskiego.

Według niektórych doniesień, oprócz głównego siedmioramiennego świecznika, w Świątyni znajdowało się jeszcze 9 takich samych okazów złota. Później, w średniowieczu, siedmioramienny świecznik stał się jednym z głównych symboli judaizmu. Jakiś czas później stał się pełnoprawnym i ważnym znakiem i emblematem dla wyznawców wiary żydowskiej. Stało się to po tym, jak według legendy męczennicy Machabeuszy podczas walki o wolność zapalili siedmioramienne świeczniki, które płonęły przez 8 dni z rzędu.

To wydarzenie miało miejsce w 164 rpne. NS. To właśnie ten świecznik zamienił się później w ośmioświecowy świecznik, zwany także świecznikiem chanukowym. Niewiele osób zwróciło na to uwagę, ale siedmioramienny świecznik jest przedstawiony na herbie współczesnego państwa Izrael.

• Nigdy wcześniej nie palono świec w żydowskich lampach, palono olej.
• Do spalania menory można było używać tylko oliwy z pierwszego tłoczenia. Był najczystszy i nie wymagał filtracji. Olej innej jakości musiał być rafinowany, więc nie wolno było go używać.
• Samo słowo „menora” jest tłumaczone z hebrajskiego jako „lampa”.
• Surowo zabrania się produkcji lamp, które w swoim projekcie naśladują menorę. Nie można ich wykonać nie tylko ze złota, ale także z innych metali.Nawet w świątyniach świeczniki z większą lub mniejszą ilością gałęzi są używane jako lampy.

Jak wygląda żydowski świecznik, jego historia i znaczenie, zobacz następny film.